논어 學而篇 第二章
군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여
뜻과 오늘의 적용
君子務本 本立而道生 孝弟也者 其爲仁之本與(군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여)는 "군자는 근본에 힘쓰니, 근본이 서면 도가 생겨난다. 효도와 공손함이야말로 인을 행하는 근본이 아니겠는가."라는 뜻으로, 논어 學而篇 第二章에 나오는 공자의 가르침입니다.
君子務本 本立而道生 孝弟也者 其爲仁之本與
- 음독
- 군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여
- 직역
- 군자는 근본에 힘쓰니, 근본이 서면 도가 생겨난다. 효도와 공손함이야말로 인을 행하는 근본이 아니겠는가.
- 출처
- 논어 學而篇 第二章
군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여는 무슨 뜻인가요?
"군자는 근본에 힘쓰니, 근본이 서면 도가 생겨난다. 효도와 공손함이야말로 인을 행하는 근본이 아니겠는가."라는 뜻입니다.
이 구절은 학이편 2장에서 공자의 제자 유자(有子)가 한 말입니다. 유자는 사람됨이 효성스럽고 공손한 이가 윗사람을 범하거나 난을 일으키는 일은 드물다고 말한 뒤, 이 문장으로 결론을 맺습니다. '務本(무본)'은 근본에 힘쓴다는 뜻이고, '本立而道生(본립이도생)'은 뿌리가 서면 길이 저절로 열린다는 비유입니다. 여기서 근본으로 지목된 것이 '孝弟(효제)'입니다. '弟(제)'는 '悌(제)'와 같은 글자로, 형과 어른을 공경하는 태도를 가리킵니다. 부모와 형제라는 가장 가까운 관계에서 몸에 밴 마음이 바깥으로 넓어져 인(仁)이 된다는 것이 유가의 기본 구도입니다. 큰 덕목을 먼 곳에서 찾지 말고 집 안의 일상에서 시작하라는 가르침입니다.
오늘 이 구절을 어떻게 적용할까?
우리는 성과를 내려고 할 때 눈에 보이는 결과부터 손대기 쉽습니다. 팔로워 수, 매출 숫자, 자격증 개수처럼 셀 수 있는 것에 매달리다 보면 정작 그것을 떠받치는 기초는 뒤로 밀립니다. 유자의 말은 순서를 바로잡습니다. 뿌리가 튼튼하면 가지는 저절로 뻗지만, 가지만 붙들고 있으면 언젠가 무너집니다. 일에서는 기본기, 관계에서는 가장 가까운 사람을 대하는 태도가 뿌리입니다. 밖에서는 친절한 사람이 집에서는 무뚝뚝하다면 그 친절은 오래가지 못합니다. 가까운 곳에서 잘하는 사람이 결국 멀리까지 갑니다.
스스로에게 던지는 질문
- ·내 삶에서 '근본'이라고 부를 만한 것은 무엇인가요?
- ·가장 가까운 사람에게 나는 어떤 태도로 대하고 있나요?
- ·결과를 서두르느라 기초를 건너뛴 적은 없나요?
이 구절의 한자 풀이
| 한자 | 음 | 뜻 | 획수 | 부수 |
|---|---|---|---|---|
| 君 | 군 | 임금 | 7획 | 부수 口(구) |
| 子 | 자 | 아들 | 3획 | 부수 子(자) |
| 務 | 무 | 힘쓰다 | 11획 | 부수 力(력) |
| 本 | 본 | 근본 | 5획 | 부수 木(목) |
| 本 | 본 | 근본 | 5획 | 부수 木(목) |
| 立 | 립 | 서다 | 5획 | 부수 立(립) |
| 而 | 이 | 말이을 | 6획 | 부수 而(이) |
| 道 | 도 | 길, 도 | 13획 | 부수 辵(착) |
| 生 | 생 | 나다 | 5획 | 부수 生(생) |
| 孝 | 효 | 효도 | 7획 | 부수 子(자) |
| 弟 | 제 | 공손하다 | 7획 | 부수 弓(궁) |
| 也 | 야 | 어조사 | 3획 | 부수 乙(을) |
| 者 | 자 | 것 | 8획 | 부수 老(노) |
| 其 | 기 | 그 | 8획 | 부수 八(팔) |
| 爲 | 위 | 되다 | 12획 | 부수 爪(조) |
| 仁 | 인 | 어질다 | 4획 | 부수 人(인) |
| 之 | 지 | 갈, 의 | 4획 | 부수 丿(별) |
| 本 | 본 | 근본 | 5획 | 부수 木(목) |
| 與 | 여 | 어조사 | 14획 | 부수 臼(구) |
자주 묻는 질문
Q. 군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여는 무슨 뜻인가요?
"군자는 근본에 힘쓰니, 근본이 서면 도가 생겨난다. 효도와 공손함이야말로 인을 행하는 근본이 아니겠는가." 君子務本 本立而道生 孝弟也者 其爲仁之本與(군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여)는 논어 學而篇 第二章에 나오는 구절입니다.
Q. 이 구절은 논어 어디에 나오나요?
논어 學而篇 第二章에 나옵니다.
Q. 군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여를 오늘 어떻게 적용할 수 있나요?
우리는 성과를 내려고 할 때 눈에 보이는 결과부터 손대기 쉽습니다.팔로워 수, 매출 숫자, 자격증 개수처럼 셀 수 있는 것에 매달리다 보면 정작 그것을 떠받치는 기초는 뒤로 밀립니다.유자의 말은 순서를 바로잡습니다.