논어 顔淵篇 第一章

비례물시 비례물청 비례물언 비례물동
뜻과 오늘의 적용

비례물시 비례물청 비례물언 비례물동는 무슨 뜻인가요?

"예가 아니면 보지 말고, 예가 아니면 듣지 말며, 예가 아니면 말하지 말고, 예가 아니면 행하지 말라."라는 뜻입니다.

이 구절은 안연편 첫 장에서 극기복례(克己復禮)의 구체적 실천 방법으로 제시된 것입니다. 안연이 그 세목을 물었을 때, 공자는 '비례물시(非禮勿視)', '비례물청(非禮勿聽)', '비례물언(非禮勿言)', '비례물동(非禮勿動)'이라 답했습니다. 보고, 듣고, 말하고, 행동하는 모든 영역에서 예를 기준으로 삼으라는 것입니다. 이 네 가지는 인간의 모든 감각과 행동을 포괄하며, 삶의 매 순간을 수양의 기회로 삼으라는 가르침입니다.

오늘 이 구절을 어떻게 적용할까?

정보와 자극이 넘쳐나는 현대에, 무엇을 보고 듣고 말하고 행할지를 선택하는 것은 중요한 자기 관리입니다. 자극적인 콘텐츠에 무방비로 노출되고, 험담과 거짓 정보에 귀를 기울이고, 생각 없이 말을 내뱉고, 충동적으로 행동하는 것. 공자의 네 가지 '하지 말라(勿)'는 현대적으로 보면 미디어 리터러시와 자기 통제의 원칙입니다. 매 순간 '이것이 예에 맞는가'를 자문하는 것, 그것이 극기복례의 시작입니다.

이 구절의 한자 풀이

자주 묻는 질문