논어 子路篇 第二十六章
군자태이불교 소인교이불태
뜻과 오늘의 적용
君子泰而不驕 小人驕而不泰(군자태이불교 소인교이불태)는 "군자는 태연하되 교만하지 않고, 소인은 교만하되 태연하지 못하다."라는 뜻으로, 논어 子路篇 第二十六章에 나오는 공자의 가르침입니다.
君子泰而不驕 小人驕而不泰
- 음독
- 군자태이불교 소인교이불태
- 직역
- 군자는 태연하되 교만하지 않고, 소인은 교만하되 태연하지 못하다.
- 출처
- 논어 子路篇 第二十六章
군자태이불교 소인교이불태는 무슨 뜻인가요?
"군자는 태연하되 교만하지 않고, 소인은 교만하되 태연하지 못하다."라는 뜻입니다.
자로편 26장의 구절로, 군자와 소인을 '泰(태)'와 '驕(교)'로 대비합니다. 태는 편안하고 여유로운 태연함이고, 교는 남을 내려다보는 교만입니다. 군자는 자기 안에서 당당하기 때문에 남 앞에서 태연하면서도 교만하지 않고, 소인은 남과 비교해서만 자기를 세우기 때문에 교만하면서도 늘 불안합니다. 주희는 군자는 이치를 따르므로 늘 편안하고, 소인은 욕심에 끌리므로 겉으로 뽐내도 속은 불안하다고 풀었습니다. 겉으로 비슷해 보이는 두 태도의 뿌리가 얼마나 다른지를 짚은 구절입니다.
오늘 이 구절을 어떻게 적용할까?
자신감과 교만은 겉으로 비슷해 보이지만 뿌리가 다릅니다. 진짜 자신감은 자기 안에서 나오기 때문에 남을 깎아내릴 필요가 없습니다. 교만은 남보다 위에 서야만 유지되기 때문에 늘 비교하고 늘 불안합니다. 성과가 좋을 때 후배에게 더 친절해지는 사람과 더 거만해지는 사람이 있습니다. 위기가 오면 그 차이가 드러납니다. 태연한 사람은 실패해도 흔들리지 않지만, 교만한 사람은 작은 실패에도 무너집니다. 남과 비교해서 얻은 여유는 여유가 아닙니다. 자기 기준으로 사는 사람만이 태연할 수 있습니다.
스스로에게 던지는 질문
- ·나의 자신감은 자기 안에서 나오나요, 남과의 비교에서 나오나요?
- ·잘될 때 나는 겸손해지나요, 거만해지나요?
- ·겉은 당당하지만 속은 불안했던 순간이 있나요?
이 구절의 한자 풀이
| 한자 | 음 | 뜻 | 획수 | 부수 |
|---|---|---|---|---|
| 君 | 군 | 임금 | 7획 | 부수 口(구) |
| 子 | 자 | 아들 | 3획 | 부수 子(자) |
| 泰 | 태 | 태연하다 | 10획 | 부수 水(수) |
| 而 | 이 | 말이을 | 6획 | 부수 而(이) |
| 不 | 불 | 아니다 | 4획 | 부수 一(일) |
| 驕 | 교 | 교만하다 | 22획 | 부수 馬(마) |
| 小 | 소 | 작다 | 3획 | 부수 小(소) |
| 人 | 인 | 사람 | 2획 | 부수 人(인) |
| 驕 | 교 | 교만하다 | 22획 | 부수 馬(마) |
| 而 | 이 | 말이을 | 6획 | 부수 而(이) |
| 不 | 불 | 아니다 | 4획 | 부수 一(일) |
| 泰 | 태 | 태연하다 | 10획 | 부수 水(수) |
자주 묻는 질문
Q. 군자태이불교 소인교이불태는 무슨 뜻인가요?
"군자는 태연하되 교만하지 않고, 소인은 교만하되 태연하지 못하다." 君子泰而不驕 小人驕而不泰(군자태이불교 소인교이불태)는 논어 子路篇 第二十六章에 나오는 구절입니다.
Q. 이 구절은 논어 어디에 나오나요?
논어 子路篇 第二十六章에 나옵니다.
Q. 군자태이불교 소인교이불태를 오늘 어떻게 적용할 수 있나요?
자신감과 교만은 겉으로 비슷해 보이지만 뿌리가 다릅니다.진짜 자신감은 자기 안에서 나오기 때문에 남을 깎아내릴 필요가 없습니다.교만은 남보다 위에 서야만 유지되기 때문에 늘 비교하고 늘 불안합니다.성과가 좋을 때 후배에게 더 친절해지는 사람과 더 거만해지는 사람이 있습니다.