논어 爲政篇 第三章
도지이정 제지이형 민면이무치 도지이덕 제지이례 유치차격
뜻과 오늘의 적용
道之以政 齊之以刑 民免而無恥 道之以德 齊之以禮 有恥且格(도지이정 제지이형 민면이무치 도지이덕 제지이례 유치차격)는 "정령으로 이끌고 형벌로 다스리면 백성이 면하되 부끄러움이 없고, 덕으로 이끌고 예로 다스리면 부끄러움을 알고 바르게 된다."라는 뜻으로, 논어 爲政篇 第三章에 나오는 공자의 가르침입니다.
道之以政 齊之以刑 民免而無恥 道之以德 齊之以禮 有恥且格
- 음독
- 도지이정 제지이형 민면이무치 도지이덕 제지이례 유치차격
- 직역
- 정령으로 이끌고 형벌로 다스리면 백성이 면하되 부끄러움이 없고, 덕으로 이끌고 예로 다스리면 부끄러움을 알고 바르게 된다.
- 출처
- 논어 爲政篇 第三章
도지이정 제지이형 민면이무치 도지이덕 제지이례 유치차격는 무슨 뜻인가요?
"정령으로 이끌고 형벌로 다스리면 백성이 면하되 부끄러움이 없고, 덕으로 이끌고 예로 다스리면 부끄러움을 알고 바르게 된다."라는 뜻입니다.
이 구절은 위정편에서 공자가 통치의 두 가지 방법을 대비시킨 것입니다. '道之以政(도지이정)'은 법령과 제도로 백성을 다스리는 것이고, '道之以德(도지이덕)'은 덕으로 이끄는 것입니다. '免而無恥(면이무치)'는 처벌을 피할 뿐 부끄러움을 모른다는 뜻이고, '有恥且格(유치차격)'은 부끄러움을 알고 스스로 바르게 된다는 뜻입니다. 공자는 형벌에 의존하는 법치보다 자발적 도덕심을 일깨우는 덕치가 우월하다고 보았습니다.
오늘 이 구절을 어떻게 적용할까?
이 구절은 현대 리더십에 중요한 시사점을 줍니다. 규정과 벌칙으로만 조직을 운영하면 구성원들은 걸리지 않으면 된다는 태도를 갖게 됩니다. 반면 리더가 솔선수범하고 조직의 가치를 공유하면 구성원 스스로가 옳은 행동을 선택합니다. 자녀 교육에서도 체벌보다 대화와 모범이 효과적인 것처럼, 진정한 리더십은 두려움이 아니라 존경에서 나옵니다. 감시카메라가 없어도 바르게 행동하는 사회가 진정 건강한 사회입니다.
스스로에게 던지는 질문
- ·나는 규칙 때문에 올바르게 행동하나요, 아니면 스스로의 양심 때문인가요?
- ·리더로서 벌칙보다 모범을 통해 사람을 이끌어본 경험이 있나요?
- ·아무도 보지 않을 때 나의 행동은 어떤가요?
이 구절의 한자 풀이
| 한자 | 음 | 뜻 | 획수 | 부수 |
|---|---|---|---|---|
| 道 | 도 | 이끌다 | 13획 | 부수 辵(착) |
| 之 | 지 | 갈, 의 | 4획 | 부수 丿(별) |
| 以 | 이 | 써 | 5획 | 부수 人(인) |
| 政 | 정 | 정사 | 9획 | 부수 攴(복) |
| 齊 | 제 | 가지런하다 | 14획 | 부수 齊(제) |
| 之 | 지 | 갈, 의 | 4획 | 부수 丿(별) |
| 以 | 이 | 써 | 5획 | 부수 人(인) |
| 刑 | 형 | 형벌 | 6획 | 부수 刀(도) |
| 民 | 민 | 백성 | 5획 | 부수 氏(씨) |
| 免 | 면 | 면하다 | 7획 | 부수 儿(인) |
| 而 | 이 | 말이을 | 6획 | 부수 而(이) |
| 無 | 무 | 없다 | 12획 | 부수 火(화) |
| 恥 | 치 | 부끄러움 | 10획 | 부수 心(심) |
| 道 | 도 | 이끌다 | 13획 | 부수 辵(착) |
| 之 | 지 | 갈, 의 | 4획 | 부수 丿(별) |
| 以 | 이 | 써 | 5획 | 부수 人(인) |
| 德 | 덕 | 덕 | 15획 | 부수 彳(척) |
| 齊 | 제 | 가지런하다 | 14획 | 부수 齊(제) |
| 之 | 지 | 갈, 의 | 4획 | 부수 丿(별) |
| 以 | 이 | 써 | 5획 | 부수 人(인) |
| 禮 | 례 | 예 | 18획 | 부수 示(시) |
| 有 | 유 | 있다 | 6획 | 부수 月(월) |
| 恥 | 치 | 부끄러움 | 10획 | 부수 心(심) |
| 且 | 차 | 또 | 5획 | 부수 一(일) |
| 格 | 격 | 바르다 | 10획 | 부수 木(목) |
자주 묻는 질문
Q. 도지이정 제지이형 민면이무치 도지이덕 제지이례 유치차격는 무슨 뜻인가요?
"정령으로 이끌고 형벌로 다스리면 백성이 면하되 부끄러움이 없고, 덕으로 이끌고 예로 다스리면 부끄러움을 알고 바르게 된다." 道之以政 齊之以刑 民免而無恥 道之以德 齊之以禮 有恥且格(도지이정 제지이형 민면이무치 도지이덕 제지이례 유치차격)는 논어 爲政篇 第三章에 나오는 구절입니다.
Q. 이 구절은 논어 어디에 나오나요?
논어 爲政篇 第三章에 나옵니다.
Q. 도지이정 제지이형 민면이무치 도지이덕 제지이례 유치차격를 오늘 어떻게 적용할 수 있나요?
이 구절은 현대 리더십에 중요한 시사점을 줍니다.규정과 벌칙으로만 조직을 운영하면 구성원들은 걸리지 않으면 된다는 태도를 갖게 됩니다.반면 리더가 솔선수범하고 조직의 가치를 공유하면 구성원 스스로가 옳은 행동을 선택합니다.