논어 爲政篇 第一章
위정이덕 비여북신 거기소이중성공지
뜻과 오늘의 적용
爲政以德 譬如北辰 居其所而衆星共之(위정이덕 비여북신 거기소이중성공지)는 "덕으로 정치하면 북극성이 제자리에 있어 뭇 별이 향하듯 한다."라는 뜻으로, 논어 爲政篇 第一章에 나오는 공자의 가르침입니다.
爲政以德 譬如北辰 居其所而衆星共之
- 음독
- 위정이덕 비여북신 거기소이중성공지
- 직역
- 덕으로 정치하면 북극성이 제자리에 있어 뭇 별이 향하듯 한다.
- 출처
- 논어 爲政篇 第一章
위정이덕 비여북신 거기소이중성공지는 무슨 뜻인가요?
"덕으로 정치하면 북극성이 제자리에 있어 뭇 별이 향하듯 한다."라는 뜻입니다.
위정편의 이 구절은 덕치(德治)의 이상을 아름다운 비유로 표현합니다. '爲政以德(위정이덕)'은 덕으로 정치한다는 뜻입니다. 북극성(北辰)은 하늘의 중심에서 움직이지 않지만 모든 별이 그것을 중심으로 돕니다. 마찬가지로 덕이 있는 지도자는 특별히 강제하지 않아도 사람들이 자연스럽게 따릅니다. 법과 형벌에 의한 통치가 아닌, 덕에 의한 감화를 공자는 이상적 정치로 보았습니다.
오늘 이 구절을 어떻게 적용할까?
강압적 리더십은 단기적으로 효과가 있을 수 있지만, 장기적으로는 반발을 낳습니다. 반면 구성원을 존중하고 모범을 보이는 리더 아래에서 조직은 자발적으로 움직입니다. 가정에서도, 학교에서도, 사회에서도 진정한 권위는 위협이 아니라 존경에서 나옵니다. 사람들이 스스로 따르게 하는 것이 최고의 리더십입니다.
스스로에게 던지는 질문
- ·내가 경험한 최고의 리더는 어떤 사람이었나요?
- ·강제와 감화 중 어떤 방식이 더 효과적이라고 생각하나요?
- ·나는 어떤 방식으로 주변 사람에게 영향을 미치고 있나요?
이 구절의 한자 풀이
| 한자 | 음 | 뜻 | 획수 | 부수 |
|---|---|---|---|---|
| 爲 | 위 | 하다 | 12획 | 부수 爪(조) |
| 政 | 정 | 정치 | 9획 | 부수 攴(복) |
| 以 | 이 | 써 | 5획 | 부수 人(인) |
| 德 | 덕 | 덕 | 15획 | 부수 彳(척) |
| 譬 | 비 | 비유하다 | 20획 | 부수 言(언) |
| 如 | 여 | 같다 | 6획 | 부수 女(녀) |
| 北 | 북 | 북쪽 | 5획 | 부수 匕(비) |
| 辰 | 신 | 별 | 7획 | 부수 辰(신) |
| 居 | 거 | 살다 | 8획 | 부수 尸(시) |
| 其 | 기 | 그 | 8획 | 부수 八(팔) |
| 所 | 소 | 바, 곳 | 8획 | 부수 戶(호) |
| 而 | 이 | 말이을 | 6획 | 부수 而(이) |
| 衆 | 중 | 무리 | 12획 | 부수 血(혈) |
| 星 | 성 | 별 | 9획 | 부수 日(일) |
| 共 | 공 | 함께 | 6획 | 부수 八(팔) |
| 之 | 지 | 갈, 의 | 4획 | 부수 丿(별) |
자주 묻는 질문
Q. 위정이덕 비여북신 거기소이중성공지는 무슨 뜻인가요?
"덕으로 정치하면 북극성이 제자리에 있어 뭇 별이 향하듯 한다." 爲政以德 譬如北辰 居其所而衆星共之(위정이덕 비여북신 거기소이중성공지)는 논어 爲政篇 第一章에 나오는 구절입니다.
Q. 이 구절은 논어 어디에 나오나요?
논어 爲政篇 第一章에 나옵니다.
Q. 위정이덕 비여북신 거기소이중성공지를 오늘 어떻게 적용할 수 있나요?
강압적 리더십은 단기적으로 효과가 있을 수 있지만, 장기적으로는 반발을 낳습니다.반면 구성원을 존중하고 모범을 보이는 리더 아래에서 조직은 자발적으로 움직입니다.가정에서도, 학교에서도, 사회에서도 진정한 권위는 위협이 아니라 존경에서 나옵니다.