논어 爲政篇 第十八章
다문궐의 신언기여 즉과우 다견궐태 신행기여 즉과회
뜻과 오늘의 적용
多聞闕疑 慎言其餘 則寡尤 多見闕殆 慎行其餘 則寡悔(다문궐의 신언기여 즉과우 다견궐태 신행기여 즉과회)는 "많이 듣되 의심스러운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 말하면 허물이 적고, 많이 보되 위태로운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 행하면 후회가 적다."라는 뜻으로, 논어 爲政篇 第十八章에 나오는 공자의 가르침입니다.
多聞闕疑 慎言其餘 則寡尤 多見闕殆 慎行其餘 則寡悔
- 음독
- 다문궐의 신언기여 즉과우 다견궐태 신행기여 즉과회
- 직역
- 많이 듣되 의심스러운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 말하면 허물이 적고, 많이 보되 위태로운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 행하면 후회가 적다.
- 출처
- 논어 爲政篇 第十八章
다문궐의 신언기여 즉과우 다견궐태 신행기여 즉과회는 무슨 뜻인가요?
"많이 듣되 의심스러운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 말하면 허물이 적고, 많이 보되 위태로운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 행하면 후회가 적다."라는 뜻입니다.
위정편 18장에서 제자 자장(子張)이 벼슬을 얻는 방법을 묻자 공자가 답한 말입니다. 자장은 출세에 관심이 많았는데, 공자는 자리를 구하는 요령 대신 말과 행동을 다듬는 법을 가르칩니다. '闕疑(궐의)'는 의심스러운 것을 비워 두는 것이고, '闕殆(궐태)'는 위태로운 것을 비워 두는 것입니다. 많이 듣고 많이 보되 확실하지 않은 것은 함부로 말하거나 행하지 말라는 뜻입니다. 그렇게 하면 '尤(우)', 남의 비난과 '悔(회)', 스스로의 후회가 줄어듭니다. 공자는 그 뒤에 '봉록은 그 가운데 있다'고 덧붙여, 자세가 바르면 자리는 따라온다고 말합니다.
오늘 이 구절을 어떻게 적용할까?
이 구절은 정보 과잉 시대의 처신법으로 읽어도 손색이 없습니다. 많이 듣고 많이 보는 것은 필요합니다. 그러나 확인되지 않은 소문을 옮기고, 검증되지 않은 정보로 결정을 내리면 반드시 대가가 따릅니다. 회의에서 모르는 것을 아는 척하지 않기, 근거가 약한 주장은 보류하기, 위험이 보이는 일에는 발을 빼기. 이런 절제는 소극적으로 보이지만, 오래 일하는 사람들의 공통점입니다. 비난과 후회가 적은 삶은 재능보다 이런 습관에서 옵니다.
스스로에게 던지는 질문
- ·확실하지 않은 것을 확실한 것처럼 말한 적이 최근에 있나요?
- ·나는 정보를 접했을 때 판단을 보류하는 힘이 있나요?
- ·내가 후회하는 일들은 대체로 너무 빨리 말하거나 행동해서 생긴 것은 아닌가요?
이 구절의 한자 풀이
| 한자 | 음 | 뜻 | 획수 | 부수 |
|---|---|---|---|---|
| 多 | 다 | 많다 | 6획 | 부수 夕(석) |
| 聞 | 문 | 듣다 | 14획 | 부수 耳(이) |
| 闕 | 궐 | 비워두다 | 18획 | 부수 門(문) |
| 疑 | 의 | 의심하다 | 14획 | 부수 疋(필) |
| 慎 | 신 | 삼가다 | 14획 | 부수 心(심) |
| 言 | 언 | 말 | 7획 | 부수 言(언) |
| 其 | 기 | 그 | 8획 | 부수 八(팔) |
| 餘 | 여 | 남다 | 16획 | 부수 食(식) |
| 則 | 즉 | 곧 | 9획 | 부수 刀(도) |
| 寡 | 과 | 적다 | 14획 | 부수 宀(면) |
| 尤 | 우 | 탓하다 | 4획 | 부수 尢(왕) |
| 多 | 다 | 많다 | 6획 | 부수 夕(석) |
| 見 | 견 | 보다 | 7획 | 부수 見(견) |
| 闕 | 궐 | 비워두다 | 18획 | 부수 門(문) |
| 殆 | 태 | 위태롭다 | 9획 | 부수 歹(알) |
| 慎 | 신 | 삼가다 | 14획 | 부수 心(심) |
| 行 | 행 | 행하다 | 6획 | 부수 行(행) |
| 其 | 기 | 그 | 8획 | 부수 八(팔) |
| 餘 | 여 | 남다 | 16획 | 부수 食(식) |
| 則 | 즉 | 곧 | 9획 | 부수 刀(도) |
| 寡 | 과 | 적다 | 14획 | 부수 宀(면) |
| 悔 | 회 | 뉘우치다 | 10획 | 부수 心(심) |
자주 묻는 질문
Q. 다문궐의 신언기여 즉과우 다견궐태 신행기여 즉과회는 무슨 뜻인가요?
"많이 듣되 의심스러운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 말하면 허물이 적고, 많이 보되 위태로운 것은 제쳐 두고 그 나머지를 삼가 행하면 후회가 적다." 多聞闕疑 慎言其餘 則寡尤 多見闕殆 慎行其餘 則寡悔(다문궐의 신언기여 즉과우 다견궐태 신행기여 즉과회)는 논어 爲政篇 第十八章에 나오는 구절입니다.
Q. 이 구절은 논어 어디에 나오나요?
논어 爲政篇 第十八章에 나옵니다.
Q. 다문궐의 신언기여 즉과우 다견궐태 신행기여 즉과회를 오늘 어떻게 적용할 수 있나요?
이 구절은 정보 과잉 시대의 처신법으로 읽어도 손색이 없습니다.많이 듣고 많이 보는 것은 필요합니다.그러나 확인되지 않은 소문을 옮기고, 검증되지 않은 정보로 결정을 내리면 반드시 대가가 따릅니다.