논어 公冶長篇 第十四章
자로유문 미지능행 유공유문
뜻과 오늘의 적용
子路有聞 未之能行 唯恐有聞(자로유문 미지능행 유공유문)는 "자로는 가르침을 듣고 아직 실행하지 못했으면, 또 다른 가르침을 듣게 될까 두려워하였다."라는 뜻으로, 논어 公冶長篇 第十四章에 나오는 공자의 가르침입니다.
子路有聞 未之能行 唯恐有聞
- 음독
- 자로유문 미지능행 유공유문
- 직역
- 자로는 가르침을 듣고 아직 실행하지 못했으면, 또 다른 가르침을 듣게 될까 두려워하였다.
- 출처
- 논어 公冶長篇 第十四章
자로유문 미지능행 유공유문는 무슨 뜻인가요?
"자로는 가르침을 듣고 아직 실행하지 못했으면, 또 다른 가르침을 듣게 될까 두려워하였다."라는 뜻입니다.
공야장편 14장은 제자 자로(子路)의 태도를 기록한 구절입니다. 자로는 가르침을 하나 들으면 그것을 실천하기 전까지는 또 다른 가르침을 듣게 될까 두려워했다는 것입니다. 새 가르침이 싫어서가 아니라, 앞의 것을 아직 실행하지 못했는데 다음 것이 쌓이는 것을 부끄럽게 여겼기 때문입니다. 자로는 성격이 급하고 용맹하여 공자에게 자주 꾸지람을 들었지만, 배운 것을 곧바로 행동으로 옮기는 실천력만은 제자들 가운데 으뜸이었습니다. 이 구절은 그런 자로의 장점을 제자들이 존경의 마음으로 남긴 기록으로 읽힙니다.
오늘 이 구절을 어떻게 적용할까?
우리는 자로와 반대로 삽니다. 책을 다 읽기도 전에 다음 책을 사고, 강의 하나를 소화하기 전에 새 강의를 결제하고, 저장한 글은 쌓이는데 실천한 것은 없습니다. 배움이 소비가 된 시대입니다. 자로의 두려움은 배움의 순서를 되돌려 놓습니다. 하나를 들었으면 그것을 해 보고, 몸에 익힌 뒤에 다음으로 넘어가는 것입니다. 지식의 양이 아니라 실행의 양이 사람을 바꿉니다. 새로운 정보를 좇는 설렘보다, 아직 실천하지 못한 것에 대한 부담을 먼저 느끼는 사람이 실제로 성장합니다.
스스로에게 던지는 질문
- ·배웠지만 아직 실천하지 못한 채 쌓아 둔 것이 얼마나 되나요?
- ·새 지식을 얻는 것과 아는 것을 실행하는 것 중 어느 쪽에 더 끌리나요?
- ·지금 당장 실천할 수 있는 가르침 하나는 무엇인가요?
이 구절의 한자 풀이
| 한자 | 음 | 뜻 | 획수 | 부수 |
|---|---|---|---|---|
| 子 | 자 | 아들 | 3획 | 부수 子(자) |
| 路 | 로 | 길 | 13획 | 부수 足(족) |
| 有 | 유 | 있다 | 6획 | 부수 月(월) |
| 聞 | 문 | 듣다 | 14획 | 부수 耳(이) |
| 未 | 미 | 아직 | 5획 | 부수 木(목) |
| 之 | 지 | 갈, 의 | 4획 | 부수 丿(별) |
| 能 | 능 | 능하다 | 10획 | 부수 肉(육) |
| 行 | 행 | 행하다 | 6획 | 부수 行(행) |
| 唯 | 유 | 오직 | 11획 | 부수 口(구) |
| 恐 | 공 | 두려워하다 | 10획 | 부수 心(심) |
| 有 | 유 | 있다 | 6획 | 부수 月(월) |
| 聞 | 문 | 듣다 | 14획 | 부수 耳(이) |
자주 묻는 질문
Q. 자로유문 미지능행 유공유문는 무슨 뜻인가요?
"자로는 가르침을 듣고 아직 실행하지 못했으면, 또 다른 가르침을 듣게 될까 두려워하였다." 子路有聞 未之能行 唯恐有聞(자로유문 미지능행 유공유문)는 논어 公冶長篇 第十四章에 나오는 구절입니다.
Q. 이 구절은 논어 어디에 나오나요?
논어 公冶長篇 第十四章에 나옵니다.
Q. 자로유문 미지능행 유공유문를 오늘 어떻게 적용할 수 있나요?
우리는 자로와 반대로 삽니다.책을 다 읽기도 전에 다음 책을 사고, 강의 하나를 소화하기 전에 새 강의를 결제하고, 저장한 글은 쌓이는데 실천한 것은 없습니다.배움이 소비가 된 시대입니다.자로의 두려움은 배움의 순서를 되돌려 놓습니다.